Exposición 2012: De la oscuridad viene la luz

co e innovador. Pero, de esta manera, además, el arte se inserta en procesos sociales que van PiV DOOi GHO SURSLR PXVHR JHQHUDQGR XQ HVSDFLR GH SHQVDPLHQWR UHÁH[LyQ \ FRPSUHQVLyQ < ofreciendo herramientas muy valiosas para poder imaginar posibilidades de futuro. Desde luego no es algo nuevo. En distintas épocas a lo largo de los siglos, el arte se ha mezclado con otras disciplinas. Pero con las vanguardias artísticas del s. XX y la emancipación del arte, esos trasvases fueron más escasos y la actividad se dirigió hacia una cierta endogamia. En cambio, si echamos la vista atrás y pensamos en el Renacimiento italiano, por ejemplo, podemos pensar en ÀJXUDV FRPR 'DQWH /HRQDUGR R 0LJXHO ÉQJHO (UXGLWRV HQ FDPSRV WDQ GLVSDUHV FRPR ODV DUWHV plásticas, la literatura, la anatomía, la medicina o la ingeniería, aplicaban sus conocimientos a la práctica artística buscando una mayor comprensión del mundo que los rodeaba. Quizá la mayor diferencia con el mundo de hoy sea esa infección de la que hablaba Malevich, que sin duda es mucho mayor en nuestros días que entonces, y la progresiva desaparición de ese artista genio creador. Aún así, me parece interesante comparar algunas de las causas que precedieron al desarrollo del Humanismo en el siglo XIV con algunas cuestiones actuales. En aquella época se dio una gran migración de personas y pensadores, sobre todo desde Oriente y el mundo bizantino. Digamos TXH VH SURGXMR XQ HQFXHQWUR GH GLVWLQWDV SRVWXUDV ÀORVyÀFDV \ GH SHQVDPLHQWR HQ XQ HVSDFLR \ tiempo concreto. Por otra parte, la invención de la imprenta de Gutemberg provocó el abarata- miento del costo, facilitando la distribución de libros. Esto hizo que las ideas humanistas pudieran GLIXQGLUVH SURYRFDQGR TXH ÁRUHFLHUD XQD FRQFLHQFLD FUtWLFD FRQWUD HO SHQVDPLHQWR ~QLFR PH- dieval. Otros factores fueron la creación de Universidades o la acción de los Mecenas, que con su apoyo económico permitían el desarrollo de la investigación y el conocimiento. ¿Se puede pensar en algún paralelismo con la situación actual? Hoy la movilidad de personas es mayor que en cualquier otro momento histórico, y la amalgama de culturas que se da en las metrópolis del siglo XXI está produciendo nuevas formas de relación entre comunidades. Internet y las nuevas tecnologías provocan que tengamos una facilidad de difundir y compar- tir conocimiento que nunca antes habíamos conocido. La cultura viaja libre en el ciberespacio, 3. Juan Canela: “¿Os acordáis de cuando había horizonte?” L2. 2012. Técnica mixta. Si pensamos en cuantos proyectos hemos visto últimamente cuyo discurso enlace con el pensamiento de Foucault o De- leuze, podemos percatarnos de ello. Sin duda el pensamiento post-moderno ha tenido una gran acogida en el mundo artístico. Aunque no solo eso. La posibilidad de abrir las prácticas artísticas a otros cam- pos del conocimiento sin duda enriquece el radio de acción. Eso si, hay que ser cuidadoso con no caer en repeticiones y “modas”, y en mantener siempre un pen- samiento propio, críti-