V Centenario de Antonio de Nebrija 1522 - 2022Valores nebrisenses

Carácterísticas definitorias

Otras características relevantes para resaltar en la actualidad en una obra histórica sobre Antonio de Nebrija son:

• Cómo y de qué forma desempeñó con mucho esmero su profesión de hombre de letras y fue poeta de versos eruditos y clasicistas, sin caer en el sentimentalismo.
  
• Elige una profesión que le apasiona, aunque no fuera la más relevante de las que podía haber desempeñado, como también dice Pedro Martín Baños: “Tiene el mérito de haber empeñado sus enormes talentos en el ejercicio de una disciplina modesta como era la gramática”. (Martín Baños, 519)
  
• Se centra en su profesión, al mismo tiempo que mantenía una enorme curiosidad científica, con gran capacidad de trabajo y de esfuerzo.
  
• Se puede resaltar su defensa habitual de la libertad de expresión y de conciencia en unos tiempos difíciles para sostener estas cualidades, como sucede ahora con lo “políticamente correcto”. Pedro Martín lo repite: “… en su defensa de la libertad de expresión y de conciencia, la Apología nebrisense debería ocupar un puesto de honor en toda la historia europea de mentalidades; desde una perspectiva biográfica, la redacción de la Apología es uno de los gestos que justifica una vida”. (Ib., 520)
  
• No se puede pasar por alto su intachable insobornabilidad.
  
• Habría que resaltar varias veces su innegable sentido del humor.
  
• Y su carácter apasionado, de genio vivo, que resaltaba un modo de pensamiento beligerante con la ignorancia.
  
• Hacía una crítica inmisericorde a la estrechez mental, tan propia de nuestro tiempo y del suyo. Él no soportaba la estrechez mental disfrazada de sabiduría, que conducía a la incompetencia y a la estupidez.
  
• Una parte de sus conflictos académicos se debieron a sus intentos de desenmascarar la falsa autoridad académica de ciertos profesores mediocres, que se refugiaban en las verdades absolutas de sus conocimientos.
  
• Se puede resaltar mucho esta pauta de crítica con lo establecido y con el conocimiento de su tiempo que fue muy propia del Renacimiento y puede ser una característica de nuestro tiempo histórico en rapidísimo cambio por el progreso científico y técnico.
  
• Esta situación de búsqueda de la verdad a través del estudio o del conocimiento y del “sentido común”, que se resalta en sus debates sobre la “verdad religiosa” de su tiempo, le llevó a explorar todo lo nuevo (como el erasmismo), sin renunciar a la ortodoxia, matizada por el deseo de profundizar en la “verdad histórica” de la Biblia, a través del análisis lingüístico o filológico y de la fidelidad a las obras clásicas bien escritas.
  

Todas estas ideas estuvieron exquisitamente representadas por las reflexiones y la actividad de nuestro prócer